Abuztuaren 9an Herri Indigenen Nazioarteko Eguna ospatzen dugu, Nazio Batuen Batzar Nagusiak 1994an ezarritako efemeridea. Gaur egun, mundu osoan, gutxienez 5.000 talde indigena eta tribal daude, 370 milioi pertsonaz osatuak, eta horiek muturreko pobrezian bizitzera kondenatu dituzten 900 milioi pertsonetatik heren bat osatzen dute. NBEren datuen arabera, munduko biztanleen %5 baino zertxobait gutxiago dira, eta, hala eta guztiz ere, munduko biodibertsitatearen %80 babesten dute.

Haien aniztasun handia aitortuta, herri indigenek, tribalek eta jatorrizkoek, hurrengo belaunaldirako lurraren zaindari gisa jardunez, funtsezko balio bat partekatzen dute: beren nortasunaren, bizimoduaren eta lurren arteko harreman estua. Horiek galtzeak berekin dakar beren nortasuna galtzea eta beren subiranotasunaz eta beren bizitza ahalbidetzen duten baliabideez gabeturik egotea.

Beren eskubideak babesteko bidean aurrerapen legalak egin diren arren, jatorrizko herriak bizi diren lurrak egokiak, salduak, alokatuak, arpilatuak eta kutsatuak izaten jarraitzen dute gobernu eta interes-talde publiko eta pribatuek. Beren lurraldeetako erabakiak hartzeko prozesuetatik baztertuak eta baztertuak, kasu askotan baztertuak, esplotatuak eta errepresio, tortura eta hilketaren pean jarriak izan diren eta izaten jarraitzen duten pertsonez ari gara, beren eskubideen defentsan ahotsa altxatzen dutenean.

Egoera, berriz ere, are dramatikoagoa da emakumeentzat eta neskentzat. LANEren "Herri indigenak eta klima-aldaketa" txostenaren arabera, ingurumen-hondamendiek emakume indigena askoren kalteberatasun-egoera larriagotzeko mehatxua egiten dute; izan ere, emakume horiek, aldi berean, diru- sarrerak sortzeko eta etxeko lanez arduratzeko zama jasaten dute, eta, aldi berean, marjinazio-, gizarte- eta ekonomia-bazterkeriako egoerekiko esposizio handiagoa jasaten dute. Horrela, krisi klimatikoaren, espoliazioaren eta etxeen suntsipenaren ondorioz, emakume eta neskato indigena askok ihes egin eta ekonomia informalean lana bilatu behar izaten dute, lan prekarizatuak onartuz edo proxeneta industriak ustiatuz.

Horren guztiaren aurrean, Bizkaiko Foru Lankidetzak, lurralde historikoko gizarte zibileko erakundeen eskutik, jatorrizko herrien eskubide indibidual eta kolektiboak sustatzeko proiektuak bultzatu izan ditu. Beren onuradunen agendari erantzuten dioten esku-hartzeak, emakumeak erdigunean jartzen dituztenak eta gizateriaren kultura arteko lankidetza eta ulermena eta planetaren erresilientzia ekologikoa bultzatzen dutenak.

Komunikazioko sistema plurinazionala indartuz, prestakuntza eta genero-berdintasuna oinarri hartuta

Boliviako Zinematografia Prestakuntzarako eta Errealizaziorako Zentroak (CEFREC), Mugarik Gabe garapenerako GKEaren eskutik, 5 erakunde indigenen gaitasun politikoak eta komunikaziokoak indartu nahi ditu, haien lanari esker arrazismoa eta diskriminazioa aurrez aurre jartzeko, indarkeria matxista salatzeko eta prebenitzeko eta natura babesteko Ongi Bizitzearen paradigma zabaltzeko.

Emakume tseltalek eta ch ́olek baliabide hidrikoen eta bizitokien kudeaketa bultzatzen dute bizi kalitatea hobetzeko

Chiapasko Estatuaren (Mexiko) pobretzearekin batera, ura eta etxebizitza eskuratzeko eta gozatzeko aukera ukatzeak komunitate zapatistak antolatzera eraman ditu, beren lurraldea defendatzeko eta baliabide naturalak babesteko, giza eskubide horiek osorik betez. Bere aldarrikapenetik abiatuta, Lumaltik proiektuak gaitasun teknikoak, politikoak eta antolakuntzakoak indartzea du helburu, batez ere emakumeenak, beren eskubideen erabilera eta energia-baliabideen autogestioa bermatzeko.

Garapen komunitario, ekitatibo eta iraunkorra, uretarako eskubidea eta emakume indigenen ahalduntzea bermatuz

El Quetzalito komunitatean (Guatemala), pertsona guztiak pobrezia-atalasearen azpitik bizi dira. Biztanleak kilometro bat ibiltzen dira ura lortzeko, eta familia-hornidura emakumeek eta haurrek hartzen dute. Egoera horren aurrean, Oscarte Peten 2032ko Garapen Integraleko Planaren barruan dagoen proiektu bat kudeatzen ari da. Proiektu horrek El Quetzalito komunitatearen eskaerei erantzuten die, eta tokiko giza gaitasunak indartzera eta emakume indigenak ahalduntzera bideratuta dago, Garapen Iraunkorreko Helburuak betetzea sustatzeko ekintzak bultzatuz.

Comic Guamoteren ahalduntze sozial eta politikoa, bere eskubideak egikaritzeko

Setem Hego Haizeak, proiektu honen bidez, Ekuadorko Guamote Kantoiko Emakume Indigenen Korporazioa (COMIC-G) osatzen duten 21 elkarteetako emakumeei laguntza eman nahi die, indarkeriarik gabeko bizitza izateko eskubidearen aldeko borrokan. Horretarako, proposamenak planteatzen du elkarteetako emakumeak indartzea Kantoiko arreta-eskubideen eta -ibilbideen ezagutzan, eta haien eragin-ibilbidean lagunduko ditu Indarkeriaren aurkako Kantoi Ordenantza aplikatzeko. Era berean, esku- hartzeak bere familia-baratzeen kudeaketa hobetzen lagunduko du, kantoia suntsitzen duen elikagaien prekarietateari amaiera emateko.

Emakume indigena Maiak Kaqchikel, Q ́ eqchi 'eta Poqomchi' beren nortasuna eta lidergoa indartzen dute, beren eskubide indibidual eta kolektiboak defendatzeko

Guatemalari eragiten dion pobrezia multidimentsionalaz jabetuta, Intered Fundazioaren proiektu honek, gaur egun, ikuspegi intersekzionaletik, emakume indigenek beren eskubide indibidual eta kolektiboak egikaritzean eta defendatzean bizi dituzten indarkeria anitzak aztertzen ditu: eskubide horien urraketak, Estatuak emakume maiak subjektu politiko gisa ez onartzetik pasatzen direnak, lurraldearen aniztasun natural eta kulturala arriskuan jartzen duen erauzketa-politikaren aurrerapenagatik. Laburbilduz, esku- hartze horren helburua da emakume maien nortasuna, artikulazioa eta antolatzeko gaitasuna indartzea, eta lurraldea zaintzeko, babesteko eta defendatzeko alternatiba iraunkorrak sustatzea.